入冬前后，天氣更加凜肅：早晚的寒氣自不用說，單是那樹葉，由綠變黃、紅，黃、紅的葉子又掛不住枝，脫離開母樹，在空中輕舞，后墜落于地。屈原《九歌》中寫道：“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。”“木葉”即為樹葉，在古典詩歌中特指落葉。 紛紛的落葉旋舞，場面頗為壯觀，也極易激惹觀者的意緒。
所(suo)以(yi)冬日的(de)陽光(guang)，就尤其顯得暖而(er)可貴。若是(shi)在開闊的(de)地方(fang)，她大片大片地自天(tian)空傾瀉而(er)下，彌滿(man)了天(tian)地間；若是(shi)漫(man)步在林木(mu)交(jiao)織的(de)小道，那陽光(guang)則被層(ceng)層(ceng)疊疊的(de)樹葉濾過，灑下或(huo)圓(yuan)形或(huo)點(dian)狀的(de)輕輕搖曳的(de)光(guang)暈。這嚴寒中的(de)撫慰性(xing)的(de)溫(wen)暖，一如母愛(ai)般慈(ci)祥：我們都(dou)是(shi)這世間渴望被愛(ai)的(de)孩子(zi)，待在平凡(fan)的(de)一隅守株待兔(tu)，一邊勞力一邊希(xi)冀；一邊“關心糧食和蔬菜(cai)”，一邊執著于“不(bu)跪的(de)模(mo)樣(yang)”。
我特別喜歡站在冬陽里的感覺，喜歡把頭微微仰起，喜歡半瞇著眼，盡量長時間地站立或逐光行走。我也很喜歡看沐浴在冬陽中的人們，他們或靜或動，滿身帶著金色，滿身的金色使他們顯得可親可近。那一刻，整個世界都是充滿活力的，所有的生命都是律動的。他們在思考、在表達、在感受陽光和風中的氣息。
清代學者袁枚在《十二月十五夜》中寫道：“沉沉更鼓急，漸漸人聲絕。吹燈窗更明，月照一天雪。”下雪的日子，應該是冬季美麗又給人歡愉的時候，雪后的寒氣也更清冽。記得去年我在臘月回到老家鹽城，連續下了兩天一夜的雪。雪后放晴，我下了樓，看到有孩子在銀裝素裹的小區里堆雪人，父親或母親在旁協助。孩子雀躍興奮的笑臉在陽光下泛出動人的紅色。小天使越聚越多，也有老人小心翼翼地出來曬太陽，互相搭著話。那時情景，現在依然清晰：除了愛看孩童的天真爛漫，還因為看到那些垂暮老者，想到自己兩年前離開了的母親，忍不住落淚。歲月長，長不過思念。人心是口井，越是老井，越古樸蘊深。我們終有一天會長成如同父母那樣，我們終有一天會浮現如同父母那樣的表情。
乾隆十四年(nian)，袁(yuan)(yuan)枚(mei)34歲(sui)，正當盛(sheng)年(nian)，父(fu)親去世，他辭官養(yang)母(mu)。他在江(jiang)寧(ning)南京購置隋氏廢園，易"隋"為(wei)"隨(sui)"，起名"隨(sui)園"。自此開始(shi)了(le)(le)(le)他悠(you)閑的(de)(de)歸隱生(sheng)(sheng)活 ，世稱隨(sui)園先(xian)生(sheng)(sheng)。歸隱后，袁(yuan)(yuan)枚(mei)成為(wei)自由身(shen)，可以按照自己喜歡的(de)(de)方式生(sheng)(sheng)活，再無任何(he)顧忌和羈絆。他如魚得(de)水，創作了(le)(le)(le)大量(liang)表現自我性情的(de)(de)詩篇(pian)。袁(yuan)(yuan)枚(mei)是智慧和灑(sa)脫的(de)(de)，他的(de)(de)“隨(sui)性”、“隨(sui)緣”，克制(zhi)物欲、不(bu)求聞達，成了(le)(le)(le)指引我們人生(sheng)(sheng)的(de)(de)一(yi)束光(guang)。
我特別喜歡站在冬陽里的感覺，喜歡把頭微微仰起，喜歡半瞇著眼……“未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。”秋聲未遠，冬已姍姍而至。
冬之始，萬物藏。我們經歷著，也反思總結著、含蓄蘊藉著。愿人生中少坎坷、多順遂。也許我們無法完全共情別人的悲喜，但可以保持善良。
當人世間的雪下到了心里，陽光便成了救贖之光。因為陽光不僅替代著母親的關懷，更代表著蘊育新生的能量，她是希望。
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